东北一枝花
-张哈哈
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译文
入秋以来凉风习习，庭中枯叶飘零。
朝霜凝结玉阶，清风飘过带有飞檐的楼阁。
朝云没有回归山林，终于致使连日暴雨泛滥。
农作物都抛弃在田野，农夫哪里会有什么收获？
人们常常身处富贵容易忘却贫贱，又有谁能广博地施恩于他人呢？
狐白裘是足以御寒的，哪里会想到没有衣服穿的人怎样度过严冬？
我倾慕延陵季子的为人，宝剑不是自己所珍惜的。
你一定要安心地等待着，亲近的朋友待你是不会浅薄的。
注释
丁仪：字正礼，沛国（治今安徽滩溪）人，丁冲之子，丁廙之兄，汉魏之际文学家。
销落：凋零。
曹操曾打算把女儿嫁给丁仪，后来遭到曹丕阻挠未成。丁仪与曹植友善。曹操一度宠爱曹植，想立为太子，丁仪及其弟丁廙（yì）竭力促成其事，故为曹丕所忌恨。曹丕即位后不久，就把丁仪兄弟杀掉了。这首诗作于曹丕初即位时，虽然当时丁仪还未遭迫害，但他忧心惴惴，郁郁不得志。于是，曹植写此诗安慰他。
参考资料：完善
该诗以写景起调，是曹植诗常用的手法，然这种写景已不同于《诗经》中起句写景的比兴象征意义，而曹植诗起调的写景往往既有刻画真实景物的作用，同时又渲染出一种悲壮的气氛，令诗意高昂慷慨，前人说曹植的诗“工于起调”，就是指这种句子。如“惊风飘白日，忽然归西山”（《赠徐干》），“高台多悲风，朝日照北林”（《杂诗六首》），“高树多悲风，海水扬其波”（《野田黄雀行》），“明月照高楼，流光正徘徊”（《七哀》），就都是这样的名句。此诗的前四句也正是如此，写初秋天气转凉，木叶渐落，寒霜凝阶，清风吹阁，一片秋气萧杀的景象。虽然从“玉除”、“飞阁”等字眼中可以看出诗人身居豪华的宫室，然这四句中一种冷峻肃穆的气
放象事类以见祸，推原往验以处来，事者亦能，非独圣也。周公治鲁，太公知其后世当有削弱之患；太公治齐，周公睹其后世当有劫弑之祸。见法术之极，睹祸乱之前矣。纣作象箸而箕子讥，鲁以偶人葬而孔子叹，缘象箸见龙干之患，偶人睹殉葬之祸也。太公、周公俱见未然，箕子、孔子并睹未有，所由见方来者，贤圣同也。
鲁侯老，太子弱，次室之女倚柱而啸，由老弱之征，见败乱之兆也。妇人之知，尚能推类以见方来，况圣人君子，才高智明者乎！秦始皇七年，严襄王母夏太后薨。孝文王后曰华阳后，与文王葬寿陵，夏太后子严襄王葬于范陵，故夏太后别葬杜陵，曰：“东望吾子，西望吾夫，后百年，旁当有万家邑。”其后皆如其言。必以推类见方来为圣，次室、夏太后圣也。
秦昭王七年，樗里子卒，葬于渭南章台之东，曰：“后百年，当有天子宫挟我墓。”至汉兴，长乐宫在其东，未央宫在其西，武库正值其墓，竟如其言。先知之效，见方来之验也。如以此效圣，樗里子圣人也；如非圣人，先知见方来，不足以明圣。然则樗里子见天子宫挟其墓也，亦犹辛有知伊川之当戎。昔辛有过伊川，见被发而祭者，曰：“不及百年，此其戎乎！”其后百年，晋迁陆浑之戎于伊川焉，竟如。辛有之知当戎，见被发之兆也；樗里子之见天子挟其墓，亦见博平之墓也。韩信葬其母，亦行营高敞地，令其旁可置万家。其后竟有万家处其墓旁。故樗里子之见博平王有宫台之兆，犹韩信之睹高敞万家之台也。先知之见方来之事，无达视洞听之聪明，皆案兆察迹，推原事类。
春秋之时，卿、大夫相与会遇，见动作之变，听言谈之诡，善则明吉祥之福，恶则处凶妖之祸。明福处祸，远图未然，无神怪之知，皆由兆类。以今论之，故夫可知之事者，思虑所能见也；不可知之事，不学不问不能知也。不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。夫可知之事，惟精思之，虽大无难；不可知之事，厉心学问，虽小无易。故智能之士，不学不成，不问不知。
曹植
王充
诸葛亮
曹操